德》说:"每个人的机会都一样多,然而每个人对机会的辨认和把握才能是不同的."
犹太人的出色代表爱因斯坦曾说过:"机遇只偏爱有预备的头脑."这里的"准备"重要有
两方面的内容:一是常识的积聚.没有渊博而高深的知识,要发现和捕获机遇是不可能的.
二是思维方式的筹备,只具备知识,而没有古代思维方法,就看不到机遇,只好听凭它默默
地从你身边溜走.
人们常常援用苹果落在牛顿脚前,导致他发现万有引力定律这一例子来阐明所谓纯洁偶尔事
件在发现中的宏大作用.但人们却疏忽了,多年来,牛顿始终在为重力问题苦苦考虑、研讨
.在这一漫长的进程中,牛顿思考了该范畴内的许多问题及其彼此之间的接洽,能够说,关
于重力问题的一些极为庞杂深入的问题他都重复思考斟酌过.苹果落地这一常见的日常生涯
景象之所以为常人所不在意,传世私服,而能激发牛顿对重力问题的理解,能激起他灵感的火花并进一
步做出异样深刻的说明,很显然,这是由于牛顿对重力问题已有了深刻的懂得的成果.因而
,成千上万个苹果从树上掉下来,却很少有人能像牛顿那样引发出深刻的定律出来.有很多
发现跟发现看起来是纯属偶尔,实在,细心探索就会发现,这些发明和创造决不是什么偶尔
得来的,不是什么蠢才心血来潮或凭福气得来的.事实上,在大多数情况下,这些在凡人看
来纯属偶然的事件,不外是从事该项研究的人长期苦思冥想的结果,也就是说,纯粹的偶然
性虽以无意偶尔事件的情势表示出来,但它其实也是在一直试验和思考之后所必定呈现的一种形
式.
固然机会是一种不以人们意志为转移的客观因素,有必定的神秘性,但也不是无奈捉摸和
预感的.聪慧的人老是一方面从事手头的工作,一方面留神捉拿着获得冲破或胜利的时机,
当时机没有成熟的时候,便积蓄力气或者寻找前途,一旦时机成熟就适应局势或潮流,促成
自己的事业到达热潮.
常常听到有些人埋怨运气女神疏忽了他,总以为自己碰不上好机遇,总认为可以利用的机
遇太少,因此把工作和生活上的所有不顺心的事,都归纳到机遇很少光顾本人.
其实,机遇对每一个人都是公正的,不存在厚此薄彼的问题,这就像阳光雨露会播撒到大
地上的每一块处所一样,要害是一个人面对机遇毕竟能不能真正掌握住.
在可能掌握机遇并且充足天时用机会的人那里,机遇时刻都存在着,对机遇就像有教训的
船夫利用风一样,两者之间仿佛有一种默契;而在对机遇毫无知觉也不会很好地应用的人那
里,即便机遇来到面前,可他又信任金钱的力气,他也不能及时地捉住,而是经常让机会白白地失去.
一百多年前,有位叫莱维.施特劳斯的德国犹太人到美国旧金山去经商.除了别的商品他还
带了些帆布以供淘金者做帐篷之用.但他还不来得及下船来,除了帆布,货物都一售而
空.一针一线都需从外面入口的旧金隐士需要之旺给莱维留下深刻印象.下船后,莱维带着
帆布开端了他的"淘金"过程.他简直立即就和一位挖金的矿工迎面而遇,此人抱怨道,他
们须要的并不是帐篷而是挖金时经磨耐穿的裤子.脑筋机动的莱维一点也不含混,随即和那
位矿工一起到裁缝店,用随身的帆布给他做了一条裤子,这就是世界上第一条工装裤,亦即
本日非常时兴的牛仔裤的开山祖师.那位矿工回去之后,新闻不翼而飞,大批订货迅即而来.
矿工需要的是耐磨的裤子,英雄合击私服,而莱维手头只有做帐篷的帆布.假如莱维的头脑不灵巧,他就只
会懊悔自己带错了商品,使我冰凉已久的身躯,而失去这次绝好的赚钱机会.这正表明了犹太人经商方面的精明果
然是名不虚传.